Ethos, Logos & Pathos dalam Jonathan Swift adalah proposal sederhana


February 13, 2019

Pathos adalah apa yang orang Irlandia bertahan dan lakukan dengan baik, jadi Swift memulai usulnya. Dia menyajikan gambar melankolis kepada pembacanya di baris pertama Proposal Sederhana, mengenang pengemis dan landak di ambang pintu Irlandia, para wanita diikuti oleh tiga, empat atau enam anak. Paragraf pertama juga berisi benih pernyataan logis dan etisnya, di mana impor sedekah disebut sebagai kejahatan sosial, biasanya karena praktik tersebut menyinggung orang kaya tertentu yang memiliki & # 39; diimpor & # 39; dan praktik non-patriotik meninggalkan Irlandia untuk memperjuangkan musuh Inggris. Kemudian dia memunculkan emosi pendengarnya lagi, dia menyiapkan sarangnya sendiri untuk penipisan yang konsisten dan dia mengatakan bahwa orang yang menawarkan solusi murah dan sederhana untuk dilema ini layak memiliki patung yang dihormati untuk menghormatinya.

Argumen menyedihkan yang disajikan, penulis melompat ke argumen yang agak lebih etis. Jika kami menganggap satu definisi Etos sebagai & # 39; karakter dan definisi komunitas, & # 39; Referensi Swift untuk penggantian anak laki-laki dan perempuan muda untuk daging rusa adalah satu tempat dalam proposal sederhana yang berfokus pada bagian etis dari argumen. Hal ini dilakukan dengan memungkinkan Swift untuk menyebutkan apa yang dilihatnya sebagai ide yang sangat memalukan, yang ditawarkan oleh sesama anggota, kekasih sejati negaranya, yang, seperti orang lain, telah kehilangan semua kijangnya. Solusi orang itu adalah mengganti rusa dengan anak laki-laki dan perempuan yang tidak diperbolehkan melebihi empat belas tahun. Dengan lidah kuat di pipi, Swift benar-benar menyeramkan dan seterusnya, menyatakan bahwa daging anak-anak seperti itu akan menjadi keras dan berotot, sehingga tidak dapat diterima oleh selera seperti itu. Serahkan pada Swift untuk berhati-hati dengan selera dan kepekaan dari satu-satunya orang yang penting di Irlandia, sebagai pria yang sangat terhormat, demikian jelaskan seorang patriot.

Tetapi idenya telah terbalik, karena penulisnya dengan rapi merangkum nilai-nilai dan etika masyarakat, yang, dengan mempertimbangkan potensi pengembangbiakan betina, mengukur kerugian bagi publik. Dia terus menyimpan energi dan kepekaan orang-orang yang sangat teliti, yang menurut pendapatnya tidak adil, akan menuduh praktik itu kejam. Ini selalu menjadi pendapat pribadi Swift, jadi idenya sesuai dengan etika masyarakat. Jelas ada yang lain, dalam pendapatnya, praktik tidak etis, dan dia membenci mereka. Katanya.

Kemudian Swift terus mengambil gagasan itu, menyatakan bahwa temannya menerimanya dari seorang lelaki Formosa, yang mengatakan bahwa orang-orang di negaranya yang, karena alasan tertentu, dianggap tufa, diserahkan kepada individu yang berkualitas baik. Begitu sang ahli etika, Swift merenungkan hal ini, sadar akan kepentingan ekonomi masyarakat, tentu saja, dan kemudian membiarkan makanan gadis-gadis yang, tanpa sedikit pun tergesa-gesa ke Nasib mereka, mungkin bukan ide yang buruk. Kerajaan tidak akan lebih buruk. Katanya.

Mengenai pertimbangan logis untuk Proposal Sederhana, daya tarik mereka untuk alasan, kami merujuk pada daftar yang ditentukan, dimulai dengan kehadiran terlalu banyak orang Papua. Logica mengatakan mereka berbahaya bagi negara, dengan masalah tahunan mereka bahkan lebih dari jenisnya, kecenderungan politik mereka yang menyeramkan dan kesetiaan finansial mereka kepada Gereja Katolik dengan persepuluhan, yang tentu saja tidak menemukan jalan mereka untuk Rev. Keranjang koleksi Swift untuk hari Minggu.

Kedua, sekali lagi lebih logis, proposal itu akan memberi orang miskin sesuatu yang tidak mereka alami, yaitu uang mereka sendiri, dan kemudian cara untuk benar-benar membayar sewa mereka! Ini dapat dilihat sebagai daya tarik untuk logo, atau untuk patho, karena pemilik tanah, yang memiliki emosi tertentu sendiri, kemungkinan terkait dengan mematikan pelanggan mereka yang tidak membayar. Gagasan penyewa yang punya uang tentu saja akan memungkinkan tuan tanah untuk meningkatkan sewa, jadi ide yang bagus, karena jagung dan ternak sudah dibebaskan. Jelas bahwa Swift meninggalkan perilaku kejam, dan karenanya tidak etis, kepada tuan tanah, yang pasti menjadi sasaran favorit penanya. Namun pernyataan itu tampaknya sangat logis dan tidak tersentuh. Katanya.

Ketiga dalam deretan argumen logis lagi memusatkan perbendaharaan publik. Karena pengeluaran sangat tinggi untuk menjaga anak-anak miskin dan malang, mengapa tidak menggunakan proposal tidak hanya untuk memperkaya Irlandia, tetapi untuk memberikan negara sesuatu yang kurang, industri itu sendiri? Ironi itu kaya; Swift beralih dari diskusi tentang masalah keuangan dan kekhawatiran ekonomi yang dingin dan sulit, langsung ke konsep hidangan dan restoran baru. Tentu saja, satu-satunya orang yang mendapat manfaat darinya adalah aristokrasi Inggris (terselubung tipis), Tuan-tuan atau Peruntungan di Kerajaan, yang tampaknya tidak memiliki makanan, tetapi cukup imajinasi untuk membuat resep baru.

Argumen keempat dan kadang-kadang yang paling logis menyangkut orang miskin sendiri, yang disebut pemulia konstan. Swift membawa mereka ke dalam argumen, dengan asumsi bahwa mereka juga memahami perlunya usulannya. Coba pikirkan, katanya, begitu ide ini mengakar, Anda bebas dari beban membesarkan anak-anak ini begitu mereka berusia satu tahun. Plus, Anda mendapat delapan shilling setahun! Siapa yang bisa menyangkal logika ini? Jelas bahwa bapak Swift memiliki sedikit rasa hormat kepada petani Irlandia, meskipun ia tampaknya memasukkan mereka ke dalam rencana besarnya. Ini mungkin cara orang Irlandia terlibat dengan entitas dominan lainnya, pemerintah Inggris di atas air, selama ini.

Kelima, ia kembali ke aspek kuliner proposal, mengutip restoran-restoran untuk orang-orang kaya, yang mungkin mengecam pembuat anggur dengan harga yang lebih tinggi. Jadi Swift tidak hanya membuat daya tarik logisnya untuk para patriot, yang religius dan yang kaya, ia memperluas proposal ke orang-orang biasa, dan bahkan pengemis. Bagaimana itu bisa dikesampingkan? Dia bertanya.



Source by Byron Edgington